这十五个人就是部落派往不同年代寻找他的十五位勇士，其中以男人居多，有十二人，剩下三人是女子。
这些人的年龄各不相同，从十六到五十五，这个年龄是他们离开远古时期的年龄，离开部落之后，这些人分别前往不同的年代，彼此之间相差三百六十年，六十年为一甲子，六个六十年为一大甲子。
勇士们分别前往的具体年代，牛皮纸上也有详细记载，这个具体的时间是小巫师苏醒之后推算的结果，因为远古时期的纪年方法与现在的公元纪年是不一样的，那时候的纪年方法早已经失传了。
两个不同的纪年方法，想要准确对接转换是需要参照物的，小巫师利用的这个参照物就是其中几个勇士曾经来找过他，并在约定的地方留下了他们所处的具体年代。
这也是他们出发之前就约定好了的，勇士们到达目标年代之后，分别前往大巫师和小巫师沉睡的地宫和密室，自事先约定好的地方留下他们所处的具体年代，这么做的目的是为了给两位巫师作法提供准确的时间依据，避免巫师误判时间，将他送到既定年代之前或者之后的某个三百六十年。
这十五位勇士搜寻的范围是五千多年，其中有十四位出现于建国之前的古代，吴追是第十五位勇士，也是“走”的最远的一位勇士。
学考古的，历史年代自然烂熟于心，在吴追之前的那位勇士就是顺治年间的总兵吴千山，以吴追出现的年代与牛皮纸上的年代相互对照，可以确定小巫师对这些人出现的年代的判断是正确的。
牛皮纸上记载的这十五个人，每个人出发时都带了一颗灵石，他要寻找的就是这些灵石，灵石的数量不是启动阵法的关键，灵石蕴含灵气的多少才是，运气好的话，可能一枚灵石就够了，如果运气不好，可能需要将十五颗全部找齐才行。
这里居高临下，相对安全，故此吴中元也没有急着回村子，而是原地对牛皮纸上的内容进行了反复的阅读，读完之后远眺沉思，斟酌细节，前瞻难度。
每一位勇士都随身携带有一枚灵石，对这些勇士而言，这些灵石有两个作用，灵石既是他们穿越时空的媒介，又是以后目标人物，也就是他与小巫师相认的信物，也就是说如果找到他的不是吴追而是别的勇士，那些勇士也会跟他说与吴追相同的话。
这一点对他来说是有利的，勇士们既然知道灵石就是信物，就不会随手抛弃，一定会随身携带，妥善保管，只要找到这些位于不同年代勇士的坟墓，就可能找到属于那位勇士的灵石。
还有一点对他很有利，那就是每一位勇士所出现的年代都很明确，用现在的话说，这些勇士都是基因变异者，吴追临死之前还能一拳打破高压舱的舱壁，其他人肯定也能做到这一点，既然身怀绝技，就不会默默无闻，极有可能是某个时期的某个英雄豪杰。
除了这两点，还有第三个对他有利的因素，空气质量的恶化是重工业出现之后才越发严重的，年代越久远，空气质量也就越好，顺治年间的吴千山既然能活下来，在他之前的那些勇士自然也能活下来。不怕他们身体好，身体越好，活的越长，留下的线索也就越多。
还有第四点，地域，这十五位勇士虽然出现于不同的年代，但他们都出现在同一处位置，而他们所出现的位置，也是他当年和鸟人所出现的位置，所以这些勇士出现之后，都会着重搜寻这片区域，吴千山就是这种情况，他这一生就从未离开过这方圆千里。
有利的因素虽然不少，但不利的因素更多，最大的困难就是年代过于久远，想要查找线索难度极大，小巫师可能想到了这一点，所以才会尽可能详细的描述这些人的长相年龄，甚至连这些人的『性』格都进行了描述，为的就是降低他的搜寻难度。
还有就是这些人虽然都自同一个地方出发，却不一定会像吴千山那样一直留在附近，人都是长腿的，可以到处走，这些人如果在附近找不到他，可能会逐渐扩大搜寻范围，越走越远，天知道最后会跑到哪里去。
此外，寡『妇』改嫁的事儿他见的多了，汉子刚死的时候伤心欲绝，恨不得把手指头剁了来发誓以后绝不改嫁，但时间一长，死去的汉子没办法对她的思念给予回应，慢慢的感情就淡了，越来越淡，直至最后找个借口改嫁了。
善忘是人的本『性』，也是人本能的一种自我保护，如果一直处于伤心欲绝的状态，人是会郁郁而亡的。
同理，那些前来寻找他的勇士不可能都像吴千山那样一辈子不忘初心，牢记使命，一年找不到，十年找不到，慢慢的他们可能就不找了，就留在那个年代成家过日子了。
像这种人是最难找的，因为他们不会对别人说‘我是出来找人的，找不到我就不找了，’他们会将这个秘密永远埋藏在心里，不对外人说，他不说，留下的线索就少。
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