紫阳真人拿出祖师的着作开始参悟起来：
《逍遥游》作为《庄子》这部经典着作的开篇之作，其中蕴含的核心思想乃是对绝对精神自由的不懈追求。
在庄子看来，尘世中的芸芸众生常常受到世俗的功名利禄以及各种是非观念的重重羁绊，就好似那些被缰绳牢牢拴系住的骏马一般，难以自由自在地纵情驰骋于广袤天地之间。
“逍遥游”所精心勾勒出的那种超凡脱俗的境界，则是要彻底挣脱开这一切的束缚枷锁，从而让心灵能够获得毫无拘束的自由翱翔。
北方深海之处，存在着一条神秘巨鱼，其名曰鲲。
这条鲲身躯之庞大，简直令人难以想象，竟然不知道绵延了几千余里。
而后，这神奇的鲲经历了一场惊人的蜕变，化作一只飞鸟，此鸟之名唤作鹏。
鹏的脊背同样宽广得超乎想象，也是不知延伸了几千余里；当它愤怒振翅高飞之时，那展开的双翼翼展犹如从天边垂下的云彩一般壮观无比。
鲲鹏之所以能够一飞冲天，凭借的正是海运之际刮起的猛烈狂风。
只见它用力拍打水面，激起的水花高达三千里，然后借助旋风盘旋而上，直冲向九霄之外，最终竟能飞到距离地面九万里的高空之上！
如此宏大雄伟的形象以及高远辽阔的飞行姿态，完美地象征着精神层面上的彻底超脱解放。因为它既不会受到自身巨大形体的制约，亦不会被有限的空间所束缚，毫无疑问是一种自由不羁精神的生动具象体现。
紫阳真人对三个弟子说道：“在源远流长的道家文化之中，“逍遥”无疑是其中最为核心且引人入胜的关键概念之一。
所谓“逍遥行”，乃是一种全然顺应自然之道、彻底超脱于世俗种种束缚的奇妙生命旅程。在庄子如椽大笔之下，那展翅高飞的鲲鹏宛如一颗璀璨夺目的明珠，闪耀着无尽的光芒。
其“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”的豪迈壮举，不仅仅只是一次简单的飞行，更是一场震撼心灵的精神之旅。”
“这只神奇的鲲鹏，在广袤无垠的天空中振翅翱翔，丝毫不受空间与物质的羁绊。
它凭借着大自然赋予的无穷力量，自由自在地穿梭于天地之间，仿佛整个世界都成了它尽情嬉戏的舞台。
如此超凡脱俗的景象，正是对“逍遥行”最完美的诠释。
而要真正达到这种至高无上的境界，就必须毅然决然地抛弃那些如同沉重枷锁一般的功名利禄以及根深蒂固的世俗观念。
只有怀揣着一种豁达乐观、超脱尘世的心境，方能在这人世间闲庭信步般悠然前行。”
“逍遥行” 还蕴含着顺应自然的观念。
庄子主张人们应当顺应自然的规律，不要刻意去追求外在的东西。
就像自然界中的万物都有其自身的生长和运行规律一样，人也应该放下主观的执念，融入自然的节奏，在自然界中，树木不会因为想要长得更快而违背四季的更替，它们只是在春雨滋润、阳光照耀下自然地生长。
如果能够像自然万物一样，不被自己的欲望和意志所左右，而是顺应自然的变化，就能在精神上达到一种 “逍遥” 的状态，在世间自在地 “行”。
在人生境界方面，“逍遥行” 代表着一种超脱世俗的理想追求。
它鼓励人们不被功名利禄所迷惑，不被世俗的评价标准所左右，在现实生活中，很多人一生都在追求金钱、地位和名誉，为了这些东西而忙碌奔波，身心疲惫。
而 “逍遥行” 的境界则提醒人们，应该审视自己的内心，寻找真正的自由和快乐。
一个能够达到 “逍遥行” 境界的人，会选择放弃繁华的都市生活，隐居山林，与自然为伴，享受内心的宁静和自由。
这种人生境界是一种对世俗价值观的超越，是对精神富足的一种追求。
“逍遥行” 还体现了一种豁达乐观的处世态度。当面对生活中的困难和挫折时，如果能够以 “逍遥行” 的心态来对待，就会把这些看作是自然的变化，而不是陷入焦虑和痛苦之中。
参悟到了庄子的思想，随即出关，准备收徒仪式！
初一这天，星云观内准备了隆重的收徒仪式，聚集了数万个信众的围观，
这三位弟子入门之后，紫阳真人便依照道教祖师张道陵的姓氏为他们赐姓“张”。
说起这位张道陵祖师，那可是道教历史上赫赫有名的人物。
他巧妙地融合了道家深邃的思想、源远流长的民间信仰以及自身独特的宗教实践经验，精心构建出了一套完整而神秘的道教神仙体系。
在这套体系之中，张道陵尤为尊崇先秦时期伟大思想家老子，并将其奉为道教始祖，称之为“太上老君”。
由张道陵所创立的五斗米道更是具有深远的影响力，历经数代传承不衰。其子张衡与孙子张鲁相继接过衣钵，不仅继承了五斗米道的精髓，更在此基础上不断推陈出新，使之发扬光大。
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