诗经 · 周颂 · 维天之命
维天之命，
於穆不已。
於乎不显，
文王之德之纯。
假以溢我，
我其收之。
骏惠我文王，
曾孙笃之。
想那天道的运行，
美好肃穆永不停。
多么辉煌多光明，
文王品德多纯净。
嘉美之德使我慎，
我们永远要继承。
顺着我祖文王道，
子子孙孙永力行。
维天之命，
於穆不已。
想那天道的运行，
美好肃穆永不停。
於乎不显，
文王之德之纯。
多么辉煌多光明，
文王品德多纯净。
假以溢我，
我其收之。
嘉美之德使我慎，
我们永远要继承。
骏惠我文王，
曾孙笃之。
顺着我祖文王道，
子子孙孙永力行。
维天之命，
想那天道的运行，
於穆不已。
美好肃穆永不停。
於乎不显，
多么辉煌多光明，
文王之德之纯。
文王品德多纯净。
假以溢我，
嘉美之德使我慎，
我其收之。
我们永远要继承。
骏惠我文王，
顺着我祖文王道，
曾孙笃之。
子子孙孙永力行。
《维天之命》
是中国古代第一部诗歌总集
《诗经》中的一首诗，
属于《周颂》的一部分。
这首诗是周朝时期的作品，
创作时间在周公摄政期间
或周成王即位初期。
这一时期，
周朝刚刚建立不久，
政治稳定、
经济发展、
文化繁荣，
是周朝历史上的
一个重要阶段。
周公摄政
周武王克商后
不久去世，
留下年幼的成王和
未稳固的政权。
周公作为武王的弟弟，
临危受命，
摄政辅佐成王。
在周公的治理下，
周朝政治清明、
社会稳定，
为后来的成王亲政
奠定了坚实基础。
成王亲政
周公摄政七年后，
还政于成王。
成王即位后，
继续推行周公的政策，
致力于国家的繁荣与发展。
同时，
他也非常注重祭祀祖先和
弘扬文王之德，
以巩固自己的统治地位。
文王之德：
周文王是周朝的开国君主之一，
他以其
高尚的品德、
卓越的才能。
他的德行被后世所传颂和敬仰，
成为周朝祭祀文化中的重要内容。
《维天之命》这首诗，
就是对文王之德进行
赞美和颂扬的作品。
创作目的
《维天之命》的创作目的
主要是为了赞美和颂扬文王的德行。
诗中通过对文王之德的赞美，
表达了人们对他的敬仰和怀念之情。
《周颂·维天之命》
是《诗经·周颂》的第二篇，
无韵，篇幅不长，
充满了恭敬之意、颂扬之辞。
此诗内容大致可分为两部分，
每四句为一部分。
前一部分说文王
上应天命，
品德纯美；
后一部分说文王德业
泽被后代，
后代当遵其遗教，
发扬光大。
前后两部分
在结构上有所不同。
作者
平铺直叙，
波澜不惊，
在唱出重音——赞颂文王——之后，
以轻声顺势自然收束，
表示出顺应文王之遗教
便是对文王最好的告慰，
这样一种真心诚意的
对天祈愿与自我告诫。
诗的内容颂扬文王德配上天，
对其美德顶礼膜拜，
正是周公摄政制礼，
确定祭祀文王的规格仪轨之后，
创作祭舞祭歌的必然主题。
此诗言词古直，情意朴素。
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