实际上这就是“虚君共治”。
人主高拱于上，不参以己意，不间以小人，不维制之以区区之绳约，使其臣无掣肘之患，然后可以责其成功。
故既已任之，则不苟察其所为，但责其成耳。
君主不亲细务，不需要具体执政，而是一切责成宰相领导的政府。
干的好自然是圣明君王，干不好自有宰相和政府背锅。
夫唯不争，故天下莫能与之争，天然立于不败之地。
听完王远所说，始皇帝却是眉头大皱，忍不住开口反驳道：
“此道虽能激发臣民活力，也可将百姓的怨气转移到当朝执政的身上，算是上古圣王之道。
可若长此以往，国君威严何在，满腔抱负如何施展？
受国之垢，为社稷主；受国之不祥，是为天下王！
当权之人本应权责一体，不担责任，不受污秽，自然也不会拥有对应的权力。
【商君书】中有帝道、王道、霸道三则，帝道出道家、王道出儒家、霸道出法家。
还是我大秦以刑法走霸道，奉驭民五术，严刑峻法，令民弱而国强，才是长治久安之策！”
这话说得铿锵有力，就连眼中的神光都亮了几分。
王远却只幽幽来了一句：
“您的大秦亡了。”
始皇帝气势为之一挫，却强自镇定精神继续道：
“男儿到死心如铁，看试手，补天裂！
朕的法有元灵乃是【炼石补天】，志向自然便是以铁血手段扫平一切障碍，以人道补完天道之缺！”
“您的大秦亡了。”
“朕以弱去强，以奸驭良，外杀强敌，内杀强民，废除世袭制，得罪了国中所有利益集团，纵使举世皆敌，依旧不改初心！”
“您的大秦亡了。”
“朕...”
又一次看到王远的口型，气势衰弱到极点的始皇帝，心里最后一股子心气也彻底泄去。
眼中现出一片迷惘。
“朕...的大秦真的亡了！
莫非这‘群龙无首’的虚君制度，当真是大势所趋的完美制度不成？”
无论一统六国之前还是之后，一直走霸道的大秦已然覆灭。
有此前车之鉴，再正确的话术都没有任何说服力。
眼看被自己在软肋上反复捅刀，快要被忽悠瘸了，已经开始自我怀疑的始皇帝，王远心底暗笑：
‘朕的大炎没有亡！
而且蒸蒸日上，打破农业文明的上限之后，已经开始工业裂变，发展速度前所未有。
有四位弟子和【继圣】们居中统筹，加上堪称作弊器一样的【集体潜意识大海】，我有信心不出二十年，就能超过前世的发展水平。
在我失败之前，无论说什么话别人都得信。
当然，虽说虚君制度的社会活力确实高。
难道我会告诉你，执行这套制度，只要不用一百五十年世上所有皇帝就会完蛋吗？’
亡了的确实不是国家，而是皇帝。
王远也知道虚君制度，其实是士大夫阶层理想中的完美状态。
在没有超凡伟力的世界里，一个君主想要做到“群龙无首”的平衡很难很难，被权臣架空就是唯一下场。
什么时候丢了小命都不知道。
但道法显圣的世界却不同。
归于自身的伟力，保证了他随时都有掀翻牌桌，重新开局的底气。
拳就是权！
握拳就是握权！
一拳打出去，拳力有多大，权力就有多大！
‘别人只看到虚君对臣属的好处，拼命内卷，拼命创造价值。
可他们看到的，只是我想让他们看到的。
我有位格，有力量，还掌握着整个文明的基石，可以随时将一切推到重来。
反观每一个个体的主观能动性，都是我飞速成长的资粮，他们越活跃，我的力量就越强。
若人人如龙，那我便是当之无愧的龙王！’
想到这里，王远忍不住歪了歪嘴。
扭头看着眼神闪烁，似乎渐渐相通了什么的始皇帝，语气悠然道：
“祖龙陛下，您有什么话，现在可以说了吧。”
始皇帝一拍自己的大腿，如梦初醒一般赞叹道：
“果然还是我肤浅了。这等给臣下、子民最大自主权，让社会上下充满活力的虚君共治确实绝妙！”
随即又目光灼灼地对王远道：
“圣天子既然要垂拱而治，发挥每一个人的能力。
那您看...我的能力怎么样？”
在王朝体制中，君主、臣僚、僚左、使者四种人分别起着不同的作用。
《神农本草经》说：“上药一百二十种为君，主养命；中药一百二十种为臣，主养性；下药一百二十五种为左使，主治病；
用药须合君臣左使。”
以集众为根基的【皇诏十二律】也是一样的道理。
“君臣左使”四字道尽了修行辛密。
体制之道得利的从来都不只是人主自己，顺便带契着一众臣工、后妃举霞飞升都是寻常。
运朝托举，鸡犬升天。
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